* ( قرضم ) : أبو زيد : وقرضمت اللحم قرضمة : قطعته . * ( ( قصمل ) : غيره ، ويقال : قصمل قصملة : إذا كان شديد ( العضّ ) « 1 » والأكل فهو مقصمل وقصامل ، ( قال الراجز : « 2 » ) 1558 - والدّهر أخنى يقتل المقاتلا * خارجة أضراسه قصاملا « 3 » * ( قرقف ) : ويقال قد قرقف لحيا البعير قرقفة ، وذلك إذا اختال وأراد أن يحمل على فحل آخر ، وقرقف لحيا الإنسان من شدة البرد ، يقال : سمعت له قرقفة من البرد ، وهو أن تصطكّ أسنانه ، ومنه سمّيت الخمر قرقفا ؛ لأن صاحبها يقرقف إذا شربها ( أي : يرعد « 4 » ) ، ويقال أيضا قفقف ( بمعناه ) « 5 » : إذا أرعد من البرد . المكرر منه : * ( قعقع ) : قال أبو عثمان : يقال قعقع الرّجل : إذا أرعد رعدة لها صوت في شدّة . * ( قضقض ) : قال : ويقال : قضقض العظام والأعضاء كسرها عند الفرس والأخذ ، وأسد قضقاض يقضقض - فريسته . قال الراجز : 1559 - كم جاوزت من حية نضناض * وأسد في غيلة قضقاض « 6 »

--> ( 1 ) « العض » تكملة من ب . ( 2 ) « قال الراجز » تكملة من ب . ( 3 ) ورد الرجز في التهذيب 9 / 388 غير منسوب برواية « أحبى » مكان « أخنى » « وجارحة أنيابه » مكان « خارجة أضراسه » وورد في اللسان - قصمل غير منسوب برواية جارحة أنيابه « والرجز بيت » من أرجوزة رؤبة يمدح سليمان بن علي بينهما ستة أبيات ، ورواية الديوان 133 والدهر أحي يفتل المفاتلا ( 4 ) « أي يرعد » تكملة من ب . ( 5 ) « بمعناه » تكملة من ب . ( 6 ) الشاهد لرؤبة من أرجوزة يمدح بلال بن أبي بردة ، وبين البيتين في الديوان 82 تلقى ذراعي كلكل عرباض * بلال يا بن الحسب الأمحاض وانظر اللسان « قضقض » « . والتهذيب 8 / 253 .